那中国现在有文化自信了吗？

王鲁湘认为还在恢复的过程中。他说：“强调一个东西是什么的时候，一定是当这个东西还稀缺的时候。等到我们的文化自信真的建立在我们心里和语言中的时候，就不用再提了。”

楚燕上个月万圣节当天在北京办了一场服装发布会，主办方邀请学生穿汉服出席以增加现场气氛。发布会场外，不知情的民警问那些穿汉服的女生，这是不是万圣节服装？中国文化里高端、优质的内容，或许还需要一段时日，才能在社会中普及。

“软硬兼施”发展实力

除了对自身传统文化的自信外，中国官方近年也开始明确强调包含传统文化自信的另外一种自信——对中国特色社会主义文化的自信。

现任中共总书记中领导人上任后，多次强调要有文化自信，文化自信是另外三个自信——道路自信、理论自信和制度自信的根本。

上个月，中领导人在中共十九大报告中阐述新时代中国特色社会主义思想的14个组成部分，其中关于坚持社会主义核心价值体系的部分，把文化自信定义为国家和民族发展的“更基本、更深沉、更持久的力量”。

中领导人也提出，要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，“不忘本来、吸收外来、面向未来”，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。

十九大报告也表示，文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴；要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。

文化自信也是政治概念

新加坡新跃社科大学学术顾问郭振羽教授受访时指出，中国提出要有文化自信和建立文化强国，从而发展软实力，而不是只强调建立政治强国或军事强国，这是正道也是王道，因为软实力和硬实力并存，就能发挥出美国学者约瑟·奈所说的“巧实力”。

同时，中共提出的文化自信，不只是一个单纯的文化概念，也是一个政治概念。

中国人民大学政治学教授张鸣受访时表示：“实际上，政治意味可能大于文化意味。”近年来，高层有一种观点认为，西方文化和价值观入侵中国社会，会导致中共失去统治合法性。

文化差异经常被亚洲领导人用来论证西方价值观和政治制度不适用于本国的理据。上世纪90年代，已故新加坡建国总理李光耀就曾提出，新加坡奉行的是注重社会和谐和尊重权威的“亚洲价值观”，不应以西方价值观来衡量。

王鲁湘分析说，亚洲社会和西方社会发展的历史惯性不同，西方崇尚自治、自由的体制，现阶段确实不适用于未形成自治传统、逃避自由的亚洲人。这也是为什么欧洲很多法律是用来约束统治者的，而亚洲一些国家的法律更多是用来约束被统治者。

不过，王鲁湘认为人对自我解放与自由的追求，不应因面对目前的历史局限而放弃。“不能因为过去是这样，现在是这样，就说未来或永远就是这样。人类的发展是以人的解放、自由作为方向，这点，欧洲人走在前面。拿文化做挡箭牌，来拒绝人的解放和自由是不对的。”