周二（2月28日）坐车行经中正纪念堂，偌大广场集结了一些人群，总统府前凯达格兰大道上也搭起棚架，台大医院旁停放了两辆保安总队警车，似乎要因应什么行动。德士司机扫了一眼，不屑地说：“小英政府优先顺序搞不清楚，现在拼经济都来不及了，还要搞什么‘转型正义’? ”

去年总统大选，民进党再度执政，“转型正义”便成为热门话题。今年二二八事件70周年，独派人士在中正纪念堂焚烧青天白日旗，各地蒋介石铜像遭破坏，追究二二八事件责任之声再起。

总统蔡英文当天致词时指出，转型正义的目标是和解，而不是为了斗争，“和解必须建构在真相之上”。她并强调，拼经济很重要，公义也很重要。

1947年2月27日，烟贩林江迈被警察打伤，成为二二八事件的引爆点，政治风暴袭卷全台。这段历史早年在国民党执政时期是个禁忌，由于历史被掩盖，故被台独人士拿来炒作，作为牟取政治利益的资本，台独人士视之为“国殇”。

中国大陆过去以国民党为统战主体，未多加着墨，如今民进党再度执政，两岸关系恶化，蔡政府在台湾搞文化台独，形塑历史认知，影响人心，大陆遂藉二二八事件70周年举办纪念活动，要掌握历史解释权，强调事件为中国人民解放运动的一部分。

台独人士将二二八事件定位为台湾人与外省人的省籍冲突，是在反国民党的暴政与争取民主自由，甚至称二二八事件是在屠杀台湾菁英，近日更有谬者言，此乃中国军队屠杀台湾民众的战争罪行。

但二二八事件的背景是二战后的冷战结构，来台接收的国民党内部派系斗争倾轧严重，接收变成“劫收”，政治腐败，贪污横行，工厂停工，失业者众，台湾原是米仓，竟因大量走私导致米价飞涨，人民生活困顿，对祖国从期望到失望乃至绝望，即使廉洁自持的台湾省行政长官兼警备总司令部总司令陈仪也无法处理如此复杂的问题。

官逼民反，群众积怨已久的愤怒瞬间如火山爆发，不仅攻进警署抢劫武器，只要是穿着中山装等类似外省人打扮的，不会说闽南语或日语的，一概成为被打杀的对象，其中也有一些外省人因本省人庇护而幸免于难，显见省籍冲突之说是站不住脚的。

事件初期，施暴者主要是战后从海南岛、大陆和南洋回来的日军“志愿兵”，他们被日军抛弃，返台后生活濒临绝境，还有一些充斥皇民思想者更趁机报复；后来才是台中的谢雪红和地下党发动武装抗争，嘉义张志忠的台湾自治联军加入，有不同的阶段，不同的层次，各自的诉求也不同，不能一概而论。

当时国共内战，忙于应付华北、东北战局的国民党已渐露下风，岂能容许后方内乱，腹背受敌，自是非镇压不可。

国史馆上周四（2月23日）发表“二二八事件档案汇编”新书，陈仪1947年3月2日向蒋介石请兵的“寅冬亥亲电”档案首次曝光，电文提到“至少先派一团来台，俾可肃清奸匪以纾钧座南顾之忧”。蒋介石3月5日电覆“已派步兵一团，并派宪兵一营，限本月7日由沪启运，勿念。”

独派学者陈翠莲和陈仪深等人据此指出，当时陈仪正与民间二二八事件处理委员会谈判，显示陈仪在玩缓兵之计的两手策略，且蒋介石派二十一师精锐部队从基隆上岸屠杀台湾人，所以蒋介石应负最大的责任。

但已故知名学者戴国辉在《爱憎二二八》书中述及，事件后的绥靖清乡计划是由警总参谋长柯远芬主持；蒋介石致电陈仪“台湾陈长官，请兄负责严禁军政人员施行报复，否则以抗令论”，陈仪也禁止官兵藉端抢掠。但柯远芬属军统，而陈仪乃政学系，陈仪根本约束不了像柯远芬等勒索民众、暗中杀人的特工人员。

二二八事件乃时代的悲剧，从李登辉执政末期到陈水扁、马英九执任，大批史料已公诸于世，但台独人士犹刻意扭曲指二二八事件为台独的起源，甚至把台湾共产党员谢雪红塑造成台独的急先锋，实为大笑话。

现在的蔡英文政府是借“中华民国”的壳上市，任用的行政院长林全、不当党产处理委员会主任委员顾立雄都是外省人，不再将二二八事件定位为省籍冲突，但将国民党视为外来政权的基调依然不变，以强化台湾的主体意识。

台湾的认同危机正是出于对历史的误解与有心人士的操弄，要和解，要团结，当然得有真相，但它必须是真正的“真相”。