中国知名企业胖东来的创始人于东来这几天遭到许多媒体的指责，原因是他宣布从明年起，“胖东来员工结婚不允许要彩礼或付彩礼；婚礼不能铺张浪费，婚礼酒席只能邀请亲朋，酒席不能超过五桌。”

于东来还称，员工如果做不到上述要求，公司将从制度制定上取消一切福利。

咋一看，于东来的要求确实有些不切实际，甚至不近人情。虽然彩礼过高或者婚宴铺张浪费经常给当事人带来很大压力，也时常被视为社会的陈规陋习而受到舆论批评，但彩礼和婚宴毕竟属于私人生活范畴。于东来以企业名义规定员工婚宴只能邀请哪些人，还规定酒席只能摆几桌，难免给人一种管得太严的印象。

不仅如此，于东来还宣布，未来的胖东来人不允许靠父母买房买车，完全靠自己主宰创造和享受美好人生。

这一条在中国恐怕更难做到。对大多数中国父母而言，为子女买房买车尽一分力被视为天经地义，很少有父母不为孩子的生活操心。何况，胖东来公司在现实中总不能去调查每个员工买房和买车的钱来自哪里吧？又如何确认员工的房和车没有父母的资助？包括结婚彩礼和酒席的数量也很难在操作层面执行，难道胖东来公司在员工结婚时，还要派人去调查员工收了或者送了多少彩礼？或者去数一数酒席有几桌？

于是，11月20日于东来在社交平台上宣布上述规定后，很快招来多家媒体的声讨，胖东来也因此被送上了热搜榜。

有人总结，围攻于东来的媒体多达20多家，且多为有一定影响力的媒体。这些媒体的标题包括：胖东来给员工提要求，为何公众不买账？要求员工不靠父母买房，胖东来为何被批爹味（家长姿态）浓？家长式管理讲不好现代企业故事；不要彩礼不啃老都是好事，但不关老板什么事；胖东来谨防跌入造神陷阱；少拿自己当爹就是最好的企业文化；企业请离员工私生活远一点；企业家要克制当家长的冲动；一片好心没盖住于东来的爹味；胖东来莫把员工的私生活也管起来；当企业家，别当爹；婚礼酒席不能超五桌，胖东来越过了公司边界；于东来爹味言论的再思考：公共责任与个体权利如何权衡？等等。

澎湃新闻发表评论说：胖东来当然可以为员工打造极具生活化的工作环境和充分人性化的公司福利，但是不能以家长的姿态，粗暴地介入员工的私人生活。企业可以把员工当孩子来呵护，但是不能将自己视作家长去管教员工。也难怪，这次不少网民不客气地直言，从这番规定中嗅到了浓浓的“爹味”。

《经济观察报》的评论指出，现代企业当然可以制定一系列的制度来管理员工，在基本价值观上也可以对员工有所要求，但需要明确的是，这种制度和要求不能超出企业管理的基本范畴，不能干涉员工的私人生活。这是最基本的常识。“婚礼酒席只能邀请亲朋，酒席不能超过五桌”，这明显干涉过深了。“如果做不到则取消一切福利”，这就更加僭越边界，说是家长作风式的予取予夺并不为过。

面对汹汹舆情，胖东来集团行政管理部门有意灭火，称于东来的相关说法目前尚未形成规章制度，只是提前倡导。

胖东来企业所在的河南许昌市和新乡市人社局则认为，胖东来企业内部规定，只要不违法就行了；根据《劳动法》和《劳动合同法》相关条款，于东来的规定并没有违法。

就在多家媒体群起批评于东来的新规之际，不少自媒体和网民也发声为于东来鸣冤叫屈。一些自媒体称，于东来的规定只不过引导员工树立正确的婚姻观和价值观，就招来一批媒体围攻于东来，其实是某些资本不希望看到胖东来好过。

知名自媒体“孤烟暮蝉”发文说，胖东来给员工发了高于当地多数企业的待遇，对保洁阿姨也一视同仁，没人站出来说于东来“过度干涉员工”；胖东来员工一年下来的休假时间可以达到140天，没人站出来说于东来“过度干涉员工”。就因为于东来要求胖东来上下抵制现在社会上的一些歪风邪气，他一下子就成了“过度干涉员工”了。“全世界不做人的王八蛋公司和老板多了去了，怎么你们就只敢一而再、再而三地叮着胖东来和于东来咬呢？说白了不就是欺负胖东来和于东来是好人嘛。”

近几年来，胖东来旗下超市以其独特的经营模式和人性化服务吸引大量消费者，为其所在城市带来可观的流量，并在社交媒体上拥有良好的口碑。

平心而论，这次于东来有关员工结婚彩礼、婚宴以及不许靠父母买房买车的要求虽然并不违法，但一旦作为规定付诸实施，确实可能干涉到员工的私人生活。

而媒体之所以批评于东来的言论，当然不是支持婚姻索要彩礼或铺张浪费等陋习，而是对私人生活可能受到外部干涉而表达不满。这种外部干涉既可能来自雇主，也可能来自公权力，媒体对此保持警惕，无可厚非。