漫步

将来人们站在一个历史节点上回顾今天，可以更加理解日本人排除万难的东奥精神……

眼前的东京奥林匹克运动会，叫我想起1964年东京举行的第18届奥运。

1964年，是个不一样的年代，新加坡甫加入马来西亚一年光景，电视传媒还不是很发达。当年还是个小六生的我，对这一年的东奥的深刻印象，不是来自电视，而是来自一部由日本著名导演市川昆拍摄的纪录片。记得我还是隔年进入中学的时候，才去电影院里看到这部精彩的影片，片中许多运动员的特写镜头让我毕生难忘。

近日在YouTube上很轻易地找到了这部旧片子，一口气重温长两小时的1964年东奥。从希腊雅典出发的圣火传递到东奥的闭幕仪式，片子很完整地纪录了这个第一次来到亚洲的世界体育最大赛事。

这部片子的最大特点不在于纪录胜负，不是高唱英雄的颂歌，而是承载了一个特殊的时代背景。

从片子可以看到今昔对比的许多重大不同。

当年中国还被西方世界排斥在联合国之外，台湾以“中华民国”身份代表中国。中国迟至1984年的洛杉矶奥运，才重返国际体育舞台。

日本作为世界体育的新兴力量，是唯一可以在一些项目中跟西方一较长短的亚洲国家。亚洲人擅长的技术性球类，如乒乓和羽球，当年还未被接受为奥运项目。

被誉为有史以来的体育纪录片经典，《东京奥林匹克》节奏轻快流畅，通过许多唯美镜头，让观众感受到了人类肢体语言所包含的内在感情和潜在力量。

影片并没有刻意突出东西冷战的时代背景，却能从运动员脚上的鞋子，看到西方阵营与苏联集团的差异。

今天全球流行的耐克（Nike）牌子当年还未诞生，西方运动员穿的基本上是西德的阿迪达斯（Adidas）和彪马（Puma）；苏联集团的运动员穿的则是非常朴素的帆布鞋。

在苏联的东欧集团解体之前，阿迪达斯运动鞋象征着一种追求自由放任的个性，因此，在东欧的黑市中奇货可居。

影片中可以看到脚踏车赛事的一个时代痕迹，运动员头上都缺少今日脚踏车骑士必备的安全头盔。

中国大陆回到奥运之后，把体育竞赛当作一种国力的竞争，充分发挥毛泽东诗句所说的“敢叫日月换新天”的凌云壮志。对中华民族，尤其是现代大陆上的年轻人，荣誉榜的位置代表着民族的耻辱或荣光。中国人经过了几次的奥运，已经洗脱贫困孱弱民族的形象，2008年的北京奥运更是中国人宣示一个伟大民族复兴的时代场景。奥运场上从此投射出美中两强之间从经济、军事到科技等等领域的激烈竞争。

1964年东奥举办前的一个星期，东京与大阪之间子弹列车启动了，跟焕然一新的东京都建设相互辉映，日本用一个积极进取的全新面貌，展示要迈向强国之路的雄心。这一届东奥之后几年内，日本一跃成为世界第二大经济体。

本届东奥一路走来跌跌宕宕，日本原想借奥运效应，鼓舞士气，像1964年那样，给日本一个再出发的机会。然而，去年全球冠病大流行的暴发，导致2020年东奥延迟一年。今年对日本仍是“时不我与”，在东奥举行前夕，民调结果显示，还有超过七成的日本人反对举行奥运。缺乏民意的支持，日本仍坚持办一个没有观众，收不回成本的勉强奥运。

人类被全球大流行搞到乾坤颠倒，天昏地暗，东奥的举行，日本正可以借此表现人们可以跟冠病共存。

选手村宿舍的纸板睡床，被外国选手当笑话；明显“缩水”的开幕式，被中国网民刻薄嘲弄。这些不完美的地方，也正反映出非常时期办奥运的为难之处，各国无谓过分苛责。

百慕达女将芙罗拉达菲夺得铁人三项金牌，为人口仅有7万的小国创造奇迹。如果以金牌与人口比例论，百慕达的光芒应该可以盖过所有体育强国。

亚细安成员国菲律宾举重女将希德林迪亚兹在55公斤项目中，击败中国好手，她的洪荒之“举”，为菲律宾夺得首面奥运金牌，菲国怎能不全国上下为之疯狂。

2008年在北京奥运上夺得女子团体乒乓银牌之后，新加坡从此对奥运存有夺金梦想；约瑟林在2016年里约奥运会夺得100米蝶泳金牌，对新加坡的金牌梦是另一针“追加剂”。

几天前，于梦雨闯入女子乒乓单打四强，我们为之振奋，但她终究与奖牌无缘。她带着过去几年拼出来的旧伤上阵，表现却惊喜连连。正如她自己所说的，“已经没有遗憾”；新加坡人也应作如是想。

约瑟林与柯正文在100米蝶泳中止步于16强之外，说明实力不进则退，是奥运永恒的规律。

小国的金牌含金量更高，只可惜在奥运大场面，大卫战胜巨人的情节不容多见。

在险峻疫情中上演的东奥，几乎每天都会传出运动员确诊而被逼退出比赛的坏消息。

好事多磨，是今日东奥的写照。

将来人们站在一个历史节点上回顾今天，可以更加理解日本人排除万难的东奥精神，人们也可以更加谅解它今天的不足不完美之处。

今日尴尬东奥背负着人类与病毒战斗的时代意义，将会像1964年一样成为经典。

（作者是本报特约评论员）