《中国时报》社论

让百姓远离战火、安居乐业是负责任的政府与政治家起码的义务。1980年代前，国共内战造成两岸分离，台海笼罩在战争阴影中。万幸的是，蒋经国和邓小平两位高瞻远瞩的政治家，先后开创了两岸华人社会经济发展的奇迹，方法非常简单，就是低调务实、韬光养晦、专注发展。

台湾自民主化、总统直选后，藉强化自我认同争取选票成为政治正确，台派政治人物甚至不惜挑衅大陆、制造两岸对立。李登辉因而触发台海危机，陈水扁任内迫使大陆制定《反分裂国家法》，蔡英文总统的两岸路线已经从“冷和平”、“冷对抗”向“硬对抗”转变，未来如何演变令人忧心。4位民选总统中，唯独马英九以蒋经国先生为念，建立两岸和平制度化架构，但马总统受到最不堪的“卖台”辱骂，苦心经营的“先经后政、先易后难”的论述架构与发展路径，一夕之间被太阳花的反中民粹吞噬。

民进党反中牌屡试不爽，此次大选蔡英文更创下817万票的纪录，坦白讲，对两岸关系很伤。从此次选后在野党的检讨来看，“呛中”成为政治正确，“亲中”沦为耻辱恶名，台湾内部未来任何主张两岸和平合作、融合统一的声音将逐渐边缘化、泡沫化，这是多么令人忧心的一幕！

大陆于1979年《告台湾同胞书》提出的“寄希望于台湾当局，寄希望于台湾同胞”，在之后的《江八点》和《胡六点》中都有所延续。2019年《习五条》首次不再提及“寄希望于台湾当局”，仅保留“寄希望于台湾同胞”的表述，此乃大陆对台方针的重大变化。但是，一旦台独反中成为台湾“主流民意”，台湾内部主张和平统一的政治力量被打压排挤，大陆还会“寄希望于台湾同胞”吗？显而易见，当大陆不再寄希望于台湾内部力量共同推动和平统一进程时，那就是武统倒数计时的开始。

究竟何为“武统”？这其实是一个各说各话、见仁见智的粗泛概念。毕竟中国人已经告别内战70年了，世界战争形态也发生了巨大变化，无论是军事迷想像的“抢滩登陆”、“斩首攻击”或“激烈巷战”，还是大陆学者抛出的所谓“北平模式”、“南京模式”，很可能离实际情况相距甚远，其实都是书生气相当重的纸上谈兵。但可以确定的是，一旦两岸爆发军事冲突，一定有人流血身亡，大陆经济一定会严重倒退，台湾社会结构一定彻底崩溃，这却是高喊“不惜一战”和“放马过来”的两岸武统论者避而不谈的。

近些年来，《中国时报》和《旺报》顶着台湾内部反中民粹的巨大政治压力，主张融合发展、和平统一、心灵契合的两岸关系路线图。一方面持续提醒台湾社会正视大陆崛起及其制度优势的现实，呼吁台湾民众参与到中华民族复兴进程之中，反对煽动两岸敌对情绪；另一方面也多次对大陆喊话，希望对岸客观认识台湾民主与民意，有效管控内部舆论仇台、武统等极端言论，以同理心对待台湾同胞及其选择的政治制度和生活方式。

和统与武统不仅仅是手段的不同，也是逻辑和心态的差异。事实上，以目前大陆的国家战略、综合实力和国际环境而言，武统看起来只是“短痛”，实际代价却大到中断甚至毁灭民族复兴的进程。所以，短期内两岸关系不会真的走到武统这一步。但是，武统背后体现出的征服心态，才是和平统一最大的敌人。这种征服心态也自然在台湾社会产生自发性的反感与反抗心理，进而形成更加严重的恶性循环。蔡英文接受BBC访问时的强硬措辞就体现了这一点。