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“台独大佬”史明（1918年—2019年）活了很久，现在终于走了。本文从台独运动和台独史观两个方面对他加以评论。

作为台独运动领袖之一的史明，注定失败。

我和史明有过一次接触，那是1986年7月在芝加哥大学举办的台湾问题国际研讨会上。当年史明被台湾当局通缉，台湾学者都不敢和他接触。有一位学者告诉我：“你们的史明来了。”他指的是史明曾经参加中国共产党领导的抗日活动。

实际上，史明是我们的老相识，我就写过批判他的文章。当时我提交的论文是《清代台湾分类械斗的若干问题》，纯粹是一篇历史学的学术论文，可是宣读以后，有人马上从政治角度向我提问。他们问道：你说清代台湾是移民社会，为什么却变成殖民社会、台湾人民饱受外来统治之苦？一个国家关心的是土地，还是人民？

提问者有史明，也有因为美丽岛事件被国民党政府判刑的吕秀莲。给我的答辩时间只有五分钟，但已足够。我对史明的外来统治论作了重点批驳。为什么当时在台湾当官的都不是台湾人，是因为清朝有回避制度，不只是台湾人不能在台湾当官，福建人也不能在福建当官，浙江人也不能在浙江当官。为什么台湾的米要运到福建来，那是因为台湾产米不能不卖，福建缺米不能不买。每当福建、台湾都丰收时，福建不买台湾的米，台湾有米卖不出去，造成“熟荒”，日子就不好过了。我讲了以后，他们就不再提问了。这是我第一次同台独理论家面对面的交锋。

过后，看到他一个人孤单地坐在那里，我们便主动地过去找他。我们告诉他，读过他写的《台湾人四百年史》，接着谈到他当时的情况。他说，他没有“牵手”（指妻子），也没有孩子，现在68岁了，一个人在日本开一家面食店，除了自己的生活费用以外，剩下的钱全部用于“革命”。他把台独当作革命，当作自己的事业。

史明寄希望于蔡英文

我问他，台独有前途吗？他说有，主要依靠工农阶级。我说，现在台湾农民不会有革命的意愿。他说，是的，主要看工人。我说，台湾工人受国民党的控制很厉害。他说，是的，“我主要依靠流动性强的工人，如汽车司机、火车司机等等”。我想，这能有多大力量？我看他是明知无望而在硬撑。

看到他那老迈孤独的身影，我感到既可怜又可悲，因为他选了一条必然失败的道路。当年他给我留下他的地址：日本东京都丰岛区西池袋1-23-4；并说如果我们去东京，他会带我们去玩。

史明毕生从事台独运动，被称为“台独教父”“台独大佬”“台独革命家”。他始终坚持台独的主张，在台湾还组织独立台湾会，主张应尽早推翻中华民国的“殖民体制与特权”，同时建立台湾国。实际上，他早已知道自己看不到台独了。有人采访他，他说“年轻真好”，可是他已经老了，“如果看不到独立的那天，这些受苦就全失去意义，而当痛苦失去意义，就只剩绝对的痛苦了”。记者问他，“现在真正坚持台湾独立的人看来却很少，是否仍感孤单？”他感叹：“孤单啊！但要克服！”

史明曾经哀叹道：“台湾离独立还很遥远。”其实何止遥远，而是根本做不到。一些台独分子已经断言，“台独做不到，就是做不到”“台独是梦，根本做不到，因为最佳时机已过”“台独建国已没有市场”。

史明把希望寄托在谁的身上呢？蔡英文。他说，2020年选举，蔡英文若没上，史明及400年来的独立运动就全部被丢掉。蔡英文上台以后，有意抬高史明的地位，先是聘他为领导人办公室资政，后来还拥抱史明，为他庆生。当史明跌倒受伤时，蔡英文还赶往医院探望，可见她对这个台独大佬感情至深。蔡英文表明她要当史明的继承人，她说，史明一生为了台湾主权独立在奋斗，“他的未竟志业，我会永远记在心里”。

作为台独运动领袖之一的史明，妄图逆潮流而动，注定会以彻底失败告终，这也是他的继承者和一切台独分裂主义者共同的下场。