旺报社评

中美贸易谈判一波多折，背后与美国政府的种族主义趋势有关。美国国务院政策规划主任斯金纳日前演说，认为美国在与一个真正不同的文明社会与意识形态较量，这是美国首次面对非白人种族的强大竞争对手，“美国没有经历过这种情况”。美国媒体报道，美国正在以“与一个真正不同的文明社会较量”的想法制定对华政策。

在太平洋另一边，中国刚刚举办了第二届“一带一路”国际合作高峰论坛与北京世界园艺博览会，正在筹备5月中旬举行的亚洲文明对话大会，旨在通过交流来促进不同文明之间的了解，为亚洲和人类命运共同体提供精神支援。

两种不同的做法，凸显了不同的心态，折射两种文明之间的差异。文明之间的差异是客观存在的，扩大这种差异乃至渲染文明、种族间的冲突与对立于世界无益。在一个思想多元、矛盾加深、信任不足的时代，我们更加需要宣导文明之间的包容互鉴、美美与共。

首先，文明多样性是人类社会不断演进的结果，也是文明发展的常态，需要各国共同呵护来传承人类文明。印度诗人泰戈尔与中国学人的交往被传为佳话，源于彼此敬重对方悠久的文明。世界最古老大学义大利博洛尼亚大学近日庆祝其孔子学院成立10周年，认同孔子学院属于中国也属于世界，展现了它深邃的眼光和宽广的胸襟。

其次，人类社会的进步是在文明互鉴中实现的。美国的制度文明借鉴了英国和欧洲中国的智慧结晶。新加坡良好的社会治理源于对东西方文明的共同借鉴与融合相生。中国的发展亦离不开各种文明的贡献。从严复、王国维等将西方哲学思想译传入中国，到五四新文化运动请进德先生、赛先生再到改革开放带来市场经济与法治理念，对中国经济、社会、文化产生了重要影响，可以说中国崛起本身就是多种文明交汇、生根、开花的结果。

再次，不同文明间的共通性与包容性是塑造人类命运共同体的基础。国际关系史上不乏与文明相关的冲突，季辛吉在《世界秩序》一书的末尾亦发问，相异的文化有可能构成一个共同体吗？不同文明源于各自国家不同的国情、历史与文化，常常具有不易更改性，但不代表彼此之间没有共存的可能性。文明冲突论忽略了历史长河中不同文明之间相互交融的事实，也忽略了各国本身所能做出的选择。即便在911事件后，美国领导人也没有公开宣扬文明冲突论。而东亚儒家文化圈过去几十年的实践表明，与西方价值观没有根本的冲突。比如，东西方政治制度都追求为民服务，政治的目的都追求公共之善，许多国家都有崇尚和平与友好的文化等等。这些共识是对话的基础，对不同文明平等以待是探讨命运共同体的开端。

对中美而言，两国在个人与集体、人权与国权、道德与制度上的认知与偏好有所不同，但恰恰对方之长可以补己之短，比如中国儒家文化对道德的推崇，可以填补制度约束所不能覆盖的领域，而西方文明对制度设计的重视，可以助于实现道德约束难以达到的治理状态。文明冷战不应成为两国间正常实力竞争的托词，更不应成为富有智慧的大国间互动的形态，否则就是历史的倒退。

美中文明冲突论在美国也遭到媒体和学者的批判。原因在于一是偏离了中美关系的本质，二是其西方中心论色彩会助长种族主义与民族主义。这无疑会伤害美国的软实力，亦不利美国扩大外交朋友圈。

中美两国都是伟大国家，具有各自的独特性，当下中国国力迅猛发展使得美国焦虑加深、遏制势头加剧，在这种背景下，中美之间恰恰更需要文明间的互动来作为润滑剂。一方面，处于强势地位的国家需要更加平等、包容地看待其他国家的文明，这可以增益世界和平，亦可增加自身的向心力。一方面，处于崛起阶段的国家则需要更加谦虚地吸纳世界文明，在崛起过程中继续与世界接轨，从而让崛起红利能为他国所共用，亦代表人类发展的理想方向而具有共通性。

几天后亚洲文明对话大会即将开幕，我们期待中美之间也能展开一次文明对话，中美之间应有这样的襟怀与远见。