来源：自由时报  作者：林浊水

一、正当性的​​角力：民主正当性VS.前民主的传统正当性  

总统和她的人马强烈谴责赖清徳登记参选，认为他的登记亳无正当性。这质疑的理由是那么激烈，很值得探讨。

民主社会，有两个非常重要的两个正当性的来源：一个是符不符合法律制度的规定；另一个是，得不得到多数民众的支持。

从这两个角度来看，赖淸德登记参选并没有正当性的问题；相反的，反对他登记的理由，比如说，他改变了在去年1124前公开的支持蔡英文连任，现在凭什么改变立场，以及民进党应该采取现任优先不宜进行初选等等，依民主精神都站不住脚。无论如何，依据民主社会人人在参政上都拥有公平的选举或参选的权利，不可任意加以剥夺的原则，总统所强调的现任优先，剥夺非现任的被选举权的立场，在民主社会没有正当性，它的正当性只有在上下阶序有别、长幼有差，身份固着化的前民主社会才有。换句话说，现任优先的主张依据的是前民主时代的传统正当性，而不是民主的正当性。

令人吃惊的是，今天台湾民主推手民进党，在讨论总统提名制度时，居然出现了正当性的角力：民主正当性VS.前民主的传统正当性。真是难以置信。

二、总统发动正当性之争，结果受挫

长期以来，不论是互比式民调或对比式民调，赖清德的民众支持度都优于蔡总统。例如2月20日《苹果日报》的民调，互比式民调：赖38.66%，蔡17.6%，赖领先21.0%；和朱立伦比：蔡33.6%，朱50.2%，蔡落后16.6%；赖39.4%，朱43.8%，赖只落后4.4%。

318赖清德登记后，总统和她的人马对赖参选的正当性发动猛烈的攻击，但是赖清德的支持度不但没有下降反而上升。到了4月15日依苹果的民调，赖的支持，在蔡赖两人的互比式民调，虽然只上升了微不足道的0.3%，在互比式民调中和朱立伦比时，赖从39.4%大幅上升到44.9%，增加了5.5%，从落后翻转成微幅领先。可见总统和她的人马发动的正当性之争，总统失败了。换句话说，等于赖淸徳参选的正当性反而在获得更多民意支持下又上升了。

三、自由主义的精义是人可以改过迁善，不应顽固不变甚至执恶不变

依民主原则，人的身份固然不应被固着化，依自由主义，思想、信念自由的精神，也不应该限制任何人改变他的政治信念的自由。就是依这原则，国会才被定义为辩论说话的地方，才规定言论免责权，让议员可以在辩论中互相影响，并在重大的情势变化或个人信念改变时，不再僵守过去承诺的教条，采取其确信为对国家、社会更加有利的立场或主张，最后共同形塑国民的共同意志，成为国家的典章政策。为了达到这目的，如今西欧各国才几近清一色的排除或至少严格限制国会议员的罢免制度。

同样的道理，当倍受陈水扁栽培重用并因此建立了日后成为总统不可或缺条件的蔡英文，在2008民进党大选大败后撤回对陈水扁的忠诚并进一步逼他退党，才不只反对的声音稀薄，反而得到党内外一面倒地支持。这样，在当年当她依自由主义的价值观改变个人对陈水扁私人性的效忠后，获得民众一面倒的支持，使她推翻自己过去挺扁立场时具备了十足的正当性。

然而无论如何，立场和态度的一贯却仍然是在自由和民主之外民众另一个非常在意的价值，于是政治人物一旦改变立场，就面临了必须向民众交代清楚转变立场的理由，让民众评价到底站不站得住脚。如今看来，2008这一关，蔡主席顺过了；现在从苹果两次民调比较起来，赖淸德也算是过关。