早点   北京一叶

金庸先生走了。是他，让我这个生于东南亚的70后华人，第一次被中华文化感动。在中国大陆还没有完全跟世界重新接轨的年代，是他，无意间成了中国软实力的第一个输出者。

上世纪八九十年代，新加坡电视台在周末黄金档播香港TVB拍摄的武侠连续剧，把金庸笔下的江湖带入新加坡人的客厅。

那几年我有点怕家里接到亲戚的喜帖，因为晚上参加婚宴就必然赶不回家看电视。我买的第一个卡带，是武侠电视剧的粤语歌曲。第一次认真追看印刷物，甚至到理发店搜旧刊物，是为了剪下《新明日报》连载的金庸武侠小说和《电视广播周刊》里的剧情介绍。

当年新中还没有建交，我对中国一点概念都没有。金庸笔下的人、景、物，让我在一张白纸上构建对中国地理、历史、人情世故的最初认知，也因此产生好感和好奇。正因为金庸创作时不刻意以输出中华文化软实力为目标，所以才成功地跨越边界达到输出软实力的效果。

数学家华罗庚说，武侠小说是成年人的童话。感谢金庸。他虚构出的离奇江湖事迹，满足了我年少旺盛的想象力；英雄与侠女的爱情，也让我的少女感情世界有了寄托。以郭靖“为国为民，侠之大者”为代表、关于忠和义等价值观的刻画，填补了以灌输技术知识为主的新加坡教育的空白。

现实生活中的金庸，也有令人敬佩之处。有媒体统计，他从1955年2月8日到1966年5月长达11年的时间里，除了去欧洲的一个多月里找倪匡代笔之外，几乎每天都没有中断过小说创作。其中一大半时间，他甚至同时连载两部小说，而且还得兼顾《明报》的社论等编务工作，经常切换于虚构小说和时事的境界。我每天要交一篇新闻稿子有时都会感到头疼了，需要多大的才华和勤奋，才能做到他产出的量？

有读者揣测，金庸的小说是在影射中国某些时代的时政背景，比如他写《笑傲江湖》时是文化大革命权力斗争的年代，任我行、东方不败可以被想象为中国当时的政治人物，“千秋万代一统江湖”的口号是用来讽刺某人。对于这些说法，金庸从来不证实。

金庸1994年在北京大学接受北大授予名誉教授称号时发表的演讲，被许多网民视为对当今时政有警示意义。

他称赞北大有许多优良传统，其中最重要的，一是对国家、社会的深切关怀，二是有容乃大的自由学术空气。他追溯中国文明经久不衰的历史，指出两种情况导致文明衰退：一种是遇到强大外族的打击，另一种是民族内部长期僵化，像活的木乃伊。

他强调：“中华民族之所以这样壮大，靠的就是改革和开放。当我们遇到困难的时候，内部要积极进行改革，努力克服困难，改革成功了，我们的民族就会中兴。同时我们还要对外开放，这点更为重要，因为中国人有自信心，我们自信自己的民族很强大，外来的武力或外来的文化我们都不害怕。”

这段话放在24年后中美贸易战酝酿中的今天，依然不过时。

金庸还留给我们一件价值永远的遗产，那就是对人复杂的感情世界说到心坎里的描述。

几周前我们有个在北京相识的朋友正要飞去东京开始新的外派历程，几个好友在微信群里跟他道别。有人引述《神雕侠侣》里的：你看天上白云，聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。我当时正在赶去采访的路上，一看眼眶马上湿了。

人生离合，亦复如斯。金大侠，一路走好。