审时度势

七月流火，也承载着许多重大变革的记忆。7月4日是美国独立革命纪念日，7月14日是法国大革命纪念日，7月15日是台湾民主化转型纪念日，等等。

革命这个概念，如果对之不加庸俗化与狭隘化，乃包含了人类社会的所有重大变革，可以有政治革命、技术革命、产业革命、文化革命、教育革命、军事革命等等。传统的看法，只要是革命就代表着进步，其实也不尽然，否则也不会时有出现 “告别革命” 的呼声。

但人类毕竟是要不断革命创新发展的，尽管不是所有革命都能推动社会进步，但没有革命的社会一定是无法进步。回溯历史，古今中外的政治革命，一般会出现三种结局。第一种是虎头蛇尾，半途而废，或被称为流产失败的革命。还有一种是革命取得了初步胜利，但却不能夺取最后成功，甚至出现倒退复辟，中国历代农民起义的后果都可归于此类。

再有一种革命不仅取得了全面成功，并在未来的岁月中为人们一直缅怀纪念，其价值和精神继续不断将时代推向前进，上述7月份的几个著名革命纪念日，就拥有如此的特性。

中国革命的先行者孙中山先生有名言曰：革命尚未成功，同志仍须努力。但如何界定一场政治革命是否取得了基本成功，长期以来却是众说纷纭，莫衷一是。有人会说，我们夺取了政权，建立起一个新国家，革命就算成功了。历史上的农民起义也可以改朝换代，但这是否代表着其革命的真正成功？

还有人认为，只要国家强大，有钱有势，兵强马壮，那就是成功和崛起。但如此标准可能流于肤浅甚至民粹，譬如二战前夕德国和日本等国，也曾有过显赫一时的辉煌，但却被历史证明是不可持续。

现代政治变革的 “收官” 步骤，或真正成功的标准，应该是落实 “还权于民”，即让权力真正归属于人民。美国的独立革命，并非只是赶走了当时的英国殖民者，而是因为民主、自由、法治的美利坚奠基而成功。法国大革命的成功也不仅在于推翻王权、教会和贵族的封建统治，更重要的是以自由、平等、博爱的新价值取而代之。台湾的社会转型也不仅是结束了几十年的军管戒严，更关键在于突破了党禁、报禁，实现了自由选举，让权力切实回归人民。

而真正落实 “还权于民”，不能只停留在口头表述，必需动真格的。譬如中国的土地制度问题，抗战后期开始中共积极推进土改，帮助当时千百万农民实现了 “耕者有其田” 的夙愿。这个过程中所调动起来的巨大政治能量和民望，三年之内竟然让当时执政的蒋介石国民党及其拥有的百万大军垮台，这连中共本身可能都颇感意外。

其实道理也很简单：当普通农民认为蒋介石当政就可能剥夺他们手中的土地权利时，他们当然就变得义无反顾，要 “踊跃参军打老蒋”了。

而当后来中共主政后犯了极左错误，把农民土地收了回去搞公社化，刮共产风，中国农民的命运改善再次陷于停顿，甚至倒退。直到1978年后开始的改革开放，冲破禁区部分地将土地经营权又交回到农民手中，才极大地重新唤起了中国农民的发展热情和积极性。

要真正落实 “还权于民“ 可谓千难万险，因为这其中有得必有失，关键在能够洞察孰重孰轻。

当美国人民获得广泛民主和自由权力与权利的时候，美国开国总统华盛顿放弃了第三次连任，甚至成为首任国王的极大诱惑。法国人民为争取真正的自由解放，也毅然淘汰了罗伯斯庇尔这样的激进理想主义枭雄。而30年前台湾民主化的主要推手蒋经国，他为此放弃了蒋家世袭统治和国民党的一党威权。

看来革命不仅要打击和消灭敌人，而更必须战胜和超越自我，才能取得真正的成功。

作者是在美国从事国际文化战略研究和咨询的专家