来源：《亚洲周刊》

香港的基本盘是什么？这不是说经济上的数字，而是一个城市在狂风暴雨中失去了一切之后，还有哪些基本的元素可以让它挺住？

这其实就是回归常识，也回归文明的底线与社会的稳定。从中国历史来看，过去六个多月的香港动乱就像文革的狂飙，让一切“泛政治化”，也让暴力蔓延，不仅在街头肆虐，也在很多的人心中滋长。似乎只要打出大义凛然的口号，就可以肆意打砸汇丰银行、星巴克、麦当劳、翠华餐厅、美心餐厅，就可以对持不同意见的路人围殴。这都改变了香港的核心价值，玷污了香港的形象。

而回归香港的基本盘，首要的就是要回归“知识真诚”(Intellectual Honesty)，要敢于面对真相，而不是扭曲真相。像谣传警察在香港太子地铁站杀死了三个人，埋在站内，这就是很多人相信的“假新闻”，而一些媒体与网红就在不断传播谣言，甚至鼓励民众到地铁站设置灵堂拜祭。

一些过去被敬重的群体也在一种“泛政治化”的心魔驱使下，发表了很多“假新闻”。像一位大学教授就公开说，九龙塘的又一城被砸烂、圣诞树被焚烧，不是黑衣人暴徒所干的，而是警察的密探所干的。这都是瞪着眼睛说瞎话。这也是香港的精英所要面对的心灵拷问。昔日的精英教育训练，是否让他们可以有发现真相的能力，抑或只是让他们拥有更高超的说谎技巧。

反对派立法会议员毛孟静日前回应外国记者的访问时，指控警方在元旦的大游行中，派出便衣警探破坏商店。但这是网络谣言，她也没有任何证据。警方发出英文信给毛孟静，指出她曾经是受尊重和资深的新闻工作者，如今却发放虚假新闻，对此表示失望。毛孟静虽然辩称说已经加上“据称”和“报道指”，但假新闻就是假新闻，不能用“据称”和“报道指”来掩饰。谣言传播成为香港的乱源，这些高贵的“议员们”误导社会，动辄传播假新闻。面对这样的乱象，警方立刻严正声明澄清，防止以讹传讹，禁绝“一狗吠形、百犬吠声”的怪现象。

同时，一些“黄丝”学者倡导“黄色经济圈”，越来越变成一则笑话，因为这在实践上是自欺欺人。试问香港被黄丝带狂热分子标签为“蓝店”的商店何其多，其中包括不少国际名牌，像麦当劳、星巴克、吉野家、翠华餐厅、美心餐厅，而银行还包括汇丰、恒生、中国银行、中国工商银行、交通银行等，这些都是在过去几个月内被黄丝暴徒打砸的对象，但香港绝大部分的市民都不会参与这样的抵制行动，更不会支持暴力，因为这违反常识。一些本来支持抗议示威的自由派知识分子，也纷纷与这些暴力割席。

专栏作家梁文道就是著名例子，他指出如果黄营可以使用暴力攻击蓝店，那么也没有理由可以反对蓝营攻击黄店，一针见血地戳破这些“黄色暴力”的虚妄。这种坚持知识真诚的声音与那些鼓吹暴力的网红划清界线，不陷入为求目的、不择手段的怪圈。

香港的动乱还要持续多久？由于香港的媒体、教育、司法都操纵在反对派的手中，北京与港府在话语权的战争中处于不利的局面，而香港的自由、放任的社会氛围成为暴乱的沃土，因此不少人都很悲观，认为这需要长期的整顿，才能扭转局面。但最新的发展又带来一些希望的曙光，也带来对香港局势新的思考。

主要是泛黄阵营出现新的声音，对于勇武派滥用暴力表示不满，认为要断然割席，否则就失去了运动的正当性。而黄丝经济圈的提法更违反了国际商业的基本守则，而最伪善的就是“黄店”的水电都是与中国大陆有关，更不要说蔬菜食物，所谓黄色经济圈只是一个虚幻的想像，但也彰显黄营激进派黔驴技穷的状态。

元旦游行一如过去以暴乱结束，但不同于过往，则是警方采取了零容忍的态度，对于那些企图“揽炒”（玉石俱焚）的黑衣人不再姑息，而是予以大围捕，发挥震慑的作用。这都显示警方“一哥”邓炳强上台后的新战术，让那些暴徒不再轻易逍遥法外，而是要付出被捕的代价。

事实上，黄营耽于使用暴力，只是一种“自我毁灭”过程，这违反了文明基本守则，也逾越了现代社会与商业世界底线。抗议运动之初所提出的“核爆也不割席”，导致“知识黄”不敢与“勇武黄”、“暴力”割席，但如今暴力越演越烈，也使得“知识黄”与“精英黄”承受巨大的压力，要断然割席，否则就无法面对国际社会与香港人越来越多的质疑。

泛暴派认为自己最终会占上风，但恰恰相反，暴力不得人心。这也许是一场持久战，但不容否认，在道德制高点的战争上，“勇武黄”肯定是一败涂地的输家。