作者：胡北胜

社会学和心理学上都有一个十分重要的概念，曰“自我实现的预言”，通俗来讲就是由于预设立场，导致弄假成真。在现实政治中，自我实现的预言有时会导致悲剧性的结果。比如大陆高层前不久曾警告：如果美国人为制造“中国威胁论”，最终很可能导致“自我实现的预言”。同样地，如果大陆的“急统派”一味夸大“台独”威胁，台湾的独派又热衷消费“武统论”，则两岸也可能陷入自我实现的预言。

近来，各种版本的“和统无望论”“武统紧迫论”在大陆社交网络上大行其道。章念驰、陈孔立等大陆资深涉台专家发出的知台、友台、爱台的声音，居然遭到各路急统论者的激烈批判，似乎武统才是政治正确，和统只是自我麻痹。虽然急统论者各唱各的高调，但论据大同小异，无非就是岛内民意普遍倒向“台独”，和平统一的希望已经不复存在。政大不久前公布的关于台湾民众统“独”与认同的两份民调似乎作出了完美的佐证。

毋庸讳言，民调证实了台湾人统“独”立场与“国族”认同的此消彼长。但是由此得出台湾人普遍支援“台独”的结论，却是对台湾民意的严重误读。正如中时社论分析的，即使“台独”支援率创下历史新高（35.1%），仍有高达2/3比例的台湾民众不支援“台独”。更发人深省的是，“台湾人”认同率比“台独”支援率高了近30个百分点，足以证明即使“台湾人认同台湾天经地义”也不代表台湾人普遍支援“台独”。因此，武统论的第一个前提就是错误的。

两年前我在美国做访问学者时，曾与一对旅美的台湾母女寒暄。我看她们长得像中国人，便随口问道：“你们也是从中国来的？”母亲既没有答“是”，也没有说“否”，而是很有礼貌地微笑道：“您好，我们从台湾来”。显然这位母亲持鲜明的“台湾人”认同，但她和她女儿一定排斥“中国人”认同甚至支援“台独”吗？恐怕不能得出如此武断的结论。

相反，无视台湾民意的高度复杂性与敏感性，一厢情愿沉浸在错误的判断中，进而肆无忌惮鼓吹武统，倒是有可能逼出真正的“台独”。十年前我在台北参加学术会议时，曾与台湾的博士生闲聊。在谈到武统话题时，有两位前一秒还温柔体贴的台湾女生突然义愤填膺，大声喊道：“如果解放军武力攻台，血洗台湾，台湾人哪怕拼了命也要台独的！”那幅画面定格在我的脑海中，久久不能消散。

同样地，近年来民进党当局为了一己私利，无底线操弄“抗中保台”，屡试不爽。即使在年初赢得选战后，蔡英文仍向民众贩卖恐惧，大剌剌宣称“不能排除两岸开战的可能性”。吴钊燮也在大陆刻意给“武统论”降温后自我加戏，危言耸听“大陆有可能下一步对台动武”。一众绿媒更是将炒作“解放军东沙夺岛演习”之类的新闻当成家常便饭。

在如此诡谲的氛围下，台湾谈统色变，人人自危，对内整军备战，对外投靠美国。这一系列作为又坐实了以武拒统，挟洋自重的“罪名”，成为对岸急统论者“和统无望，必须尽快武统”的证据之一，进而增加了武统的实际风险。民进党习惯于靠“武统论”收割政治利益，小心最后弄假成真，欲哭无泪。

（作者为大学教授）