香港明报社评文章称，香港社会撕裂加深，政治凌驾一切、凡事只问蓝黄，彷佛才是“理所当然”，有人因为政治立场感到被排斥，有人投诉因此失去饭碗，有人更将生活每一部分都当成政治表态和斗争手段，大谈要建立“颜色经济圈”。香港是自由社会，每人都有自由选择权利，然而自由之花要健康茁壮，必须有包容尊重的土壤，多年来香港赖以成功之道，就是兼容并蓄，左中右任君选择，有得拣亦容许拣，硬以黄蓝定分界，是另类政治隔离主义，有违香港核心价值，开文明倒车。政治是众人之事，需要对话沟通，当政治俨然变成宗教信仰和教条，只会令社会和解变得愈来愈困难，对香港完全没有好处。

泛政治化变本加厉 “颜色经济圈”添对立

冰封三尺非一日之寒，香港社会泛政治化，当然不是一时三刻的事，不过反修例风暴确将这一情况推至前所未见的高度。一般而言，“泛政治化”是指本应无关政治的领域，在没有必要的情况下，把政治相关因素牵扯进来，由此衍生的状况林林总总，有时是处事不符人情常理，有时则是作出有违相关领域专业的决定。

在台湾，“泛政治化”问题屡惹诟病，例如民进党一遇“涉陆议题”，哪怕是经贸文化交流，乃至大学学历承认或赠予大熊猫等，经常被指将简单问题复杂化，事事不必要地赋予太多政治意涵，做出不符人情常理又或有违相关领域专业的决定；国民党方面，亦有人批评该党在野时经常“为反对而反对”。

类似的趋势，近年在香港也相当明显，立法会议事堂上，意气之争无日无之。今年6月反修例风暴爆发后，泛政治化情况更是变本加厉，并且不断向社会各领域蔓延。过去数月，不时有人投诉因为政治立场遭排挤，甚至被公司“逼走”、“清洗”；另一边厢，有人则鼓吹将日常生活每一环节，都化为政治表态平台，衣食住行无不变成政治斗争工具。诸如“黄色经济圈”等说法，正是这种泛政治化氛围之下的产物。撇开政治术语和文宣包装，所谓“黄色经济圈”，一言蔽之就是呼吁支持者光顾政治立场相同的商户，杯葛他们眼中的“蓝色商户”，打击政治敌人。

香港是自由多元社会，每个人光顾什么商户、看什么媒体，都是个人自由，就算背后搀杂了个人成见，也是当事人的选择。昔日市民阅报，左、中、右报刊任君选择，即使时移世易，来到网络资讯年代，情况亦没有变；光顾超市，有人觉得内地货价廉物美，有人对外国进口货更有信心、只光顾某些连锁集团，也是悉随尊便。每个年代，总有部分人政治好恶特别强烈，对某些看不顺眼的品牌予以抵制，甚至呼吁他人加入杯葛行列。当社会处于冷静理智状态，自然明白毋须事事政治挂帅，对于这类主张通常都是一笑置之。可是当前香港社会面对泛政治化狂潮，似乎已失去“政治免疫力”，无论黄营蓝营，都有人将日常生活中每一琐事，上升到政治斗争层次。这种不健康的氛围，只会强化社会对立，对香港是祸非福。

强迫站边违自由 政治隔离碍和解

有别于个别人士针对个别商户的杯葛，“颜色经济圈”是一场系统化、组织化的大规模集体杯葛号召，试图以“敌我逻辑”，强硬将社会切割，这不仅加深了社会撕裂，更将严重破坏包容尊重这一社会核心价值。过去大半个世纪，五湖四海不少人均以香港为家，原因不是他们全都有着同一政治立场又或宗教信仰，而是大家都明白，香港是一个强调尊重和包容的地方，同一屋檐下，大家可以和而不同，同桌食饭，就算政治、宗教背景不同，一样可以有讲有笑互相尊重，不会感到扞格，可是当前香港走向的，却是一个只讲政治、没有包容的社会。“颜色经济圈”概念背后折射了两个现象，一是社交媒体当道之下，人们愈来愈习惯围炉取暖，随着包容尊重这一核心价值崩坏，部分人为免人际关系起冲突，只求活在同温层，最好不要在“对家”阵营的生活圈子出没，这种情况其实相当可悲。至于第二个现象就更加危险。对于部分人来说，“颜色经济圈”不是为了回避人际冲突，而是要以标签手法向他人施压，试图逼其他人“归顺”，在政治上站到自己一边，这种政治操作，明显有胁迫成分，尤其是香港社会仍然处于暴力阴霾之中，被人贴上什么标签，随时关乎会否遭人肆意破坏。

做生意就是在商言商，实事求是，事事意识形态化 一定会脱离实际，容易作出错误判断。商户打开门做生意，大多希望广招四方客，不想分圈子；强人所难硬逼政治站边，本身就有违自由和尊重。当政治俨然变成宗教信仰教条，香港要实现和解将更难，各方需要想清楚，是否任由泛政治化趋势恶化下去，将社会推向“另类政治隔离”的不归路。